Renata Salecl – od tiranije izbora do promjena kojima se mijenjamo

Tiranija izbora, burnout sindrom, naglašeni individualizam i društvena apatija, aktualne su pojave i teme keynote predavanja slovenske filozofkinje i sociologinja Renata Salecl održanoga u uvodnom danu predavanja na prvom Women’s Weekendu. Osvrnula se pritom na revoluciju neoliberalizma koja je dovela do ekstremnog individualizma. „Kao nusproizvod toga je izgaranje i povećana tjeskoba koju nam dodatno potencira gomila informacija, a zbog kojih na neki način sve više ljudi živi u katatoničkom stanju u kojemu više ne mogu pratiti afere i pokušavaju preživjeti stalne pritiske, kako na radnom mjestu, tako i u privatnom životu“, rekla je Salecl.

„U takvo vrijeme jača društvena apatija, ali i nezainteresiranost za društveni angažman, ističe Salecl, te dodaje kako je zadatak na svima da počnemo drugačije razmišljati o ideji izbora i razumjeti da su promjene moguće samo ako se mijenjamo kao društvo.

„Sve je više ljudi koji ne vjeruju ničemu, što potvrđuju recentni primjeri rata u Ukrajini, u koji brojni ljudi koji žive u Rusiji ne vjeruju, ali i vrijeme pandemije, kada mnogu nisu vjerovali da virus postoji i kada se čak ni članovi obitelji nisu mogli složiti oko toga što je istina“, dodala je, istaknuvši kako se danas, u vrijeme nepovjerenja u klasične medije i gomile informacija koje nas okružuju, bitno mijenja i način kako funkcionira propaganda.

Također, Salecl je govorila o burnout sindromu, za kojega je karakteristično da su ljudi kronično iscrpljeni, umorni i gube vjeru u ono što rade, ali ne toliko zbog teškoga rada, nego zbog poruka da su zamjenjivi, kao i poruka poniženja. „Okrutnost je postala prihvatljivi i stalno prisutni dio okruženja u kojem živimo, navodi Salecl i zaključuje da su ovom sindromu najskloniji upravo pojedinci koji su jako predani svom poslu. Upravo oni, zaključuje, često kažu da žele promjenu, ali zapravo rade sve kako do nje ne bi došlo i ne rade na pronalaženju i buđenju, nego na eliminaciji nade, čime za mnoge ljude vlastita sigurnost postaje njihova vlastita patnja.